俗话说“十年寒窗苦，一朝人上人。”一个人从出生到成年，基本上都是在学习中度过的。而对于一个学生，经过数年艰苦的学习生活，考上一个好的大学，以后找一份体面的工作，也就意味着所有的付出都有了回报。
不否认读书少的人就找不到好工作，但是相信经历过的人，他肯定清楚，自己走过的弯路，要比读书好的人多上不少。所以不得不说，能不能上一个好的大学，对于每一个学生来说，都是一生中一次无比重要的事情。
然而在2008年，河南却出现了这样一位姑娘，她已经考上了一所985高校，但她却选择了进入深山落发为尼。如今她已经33岁了，却一直都不愿意还俗。
还有一句俗话叫“为父母者，望子成龙，望女成凤”，但是这个姑娘的父母，却一直没有劝阻女儿的行为，甚至还十分鼓励她当尼姑，这里面又隐藏了什么秘密？
出家
时间回到2008年，河南姑娘释正孝同和父母一起去天台山游玩。当天准备回去的时候，释正孝同告诉父母，自己想在天台山再待上几天。
出于对女儿的喜爱，父母就同意了她的要求。然而让他们万万没想到的是，释正孝同就在这几天的时间里，选择了在红安天台寺出家为尼，至今仍然在长伴青灯。
当时的释正孝同，已经是一名山东大学?的学生了，而山东大学是一所985院校。这也就意味着只要释正孝同好好学习，等到毕业以后，凭借985学校的名气就能找到一个好工作，可能谈不上大富大贵，但是最起码能衣食无忧了。这样一个前途光明的未来，是很多人想要都得不到的。
所以释正孝同刚出家的时候，她的亲戚朋友和邻居们都十分不解，甚至有人询问过释正孝同的父母，你们家的女儿，她是不是出了什么问题？
对于这个问题，后来在一次采访中，释正孝同也对此做了回应，她表示人的一生，其实就是追求一个快乐、幸福。而在深山里的天台寺，有着清新的空气，还可以学习禅乐修身养性，而这种简简单单、贴近自然的生活，正是她一直在追求着的幸福人生。
不仅如此，释正孝同的长相也十分清秀，在为游客们表演禅乐的时候，乐队之中的释正孝同如同是天人一般，让人挪不开眼睛，所以她也一度被称为“中国最美尼姑”。
有游客拍下了释正孝同表演时的照片，只见释正孝同的脸上，挂着温和的笑容，她的相貌端正，举止落落大方，仪态优雅端庄，浑身上下充满着一种自然的东方古典美。
如今的释正孝同，已经年近33岁了，眼看着一个女人最美好的年纪即将逝去，但是她却依旧不肯还俗。而让她能十余年潜心向佛，甘愿和青灯为伴的原因，也许能从释正孝同的出身发现一些端倪。
1989年，释正孝同出生于河南的一个普通家庭，在她的上面还有一个哥哥。虽然她家的经济条件算不上富裕，但是也还算过得去。
释正孝同的母亲，是一位礼佛多年的虔诚居士，所以在释正孝同很小的时候，就已经早早地接触到了佛学。这就导致2008年释正孝同选择出家以后，第一个站出来支持和鼓励她的，正是释正孝同的母亲。
从小到大，释正孝同对于上学就十分用功。在上初中的时候，她所在的学习有规定，农村户口的学生，需要缴纳一笔借读费。
这是一笔昂贵的开支，释正孝同为了家庭。她考虑再三决定转校，最终回到了当地的铁路中学就读。
刚开始的时候，有很多同学都暗地里觉得，释正孝同这个转校生，肯定是因为在原来的学习待不住，这才转到了铁路中学。
然而，释正孝同却十分的努力，在三年的初中学习中，她以优秀的成绩给老师和同学们留下了深刻的印象。
不仅如此，在初升高考试中，释正孝同更是以铁路中学第一名的成绩，考进了当地的重点高中：安阳实验高中。
上了高中以后，释正孝同一如既往的努力，学习成绩一直名列前茅。最终通过自己的努力，成功考上了山东大学。
在大学期间，释正孝同和同学们相处融洽，也有不少男同学给她送过情书，但是释正孝同一直不为所动，只一心一意地读书学习。
直到2008年，释正孝同和父母走上了天台山，她突然发现，自己要留在天台山，因为这才是自己追求的理想生活。
红安天台寺，有着严谨的道风戒律，僧众中以15岁到35岁的年轻人居多。所有的僧人入寺以后，都必须要遵守寺庙的诸多戒律。
他们持金钱戒，僧众在日常的生活中，身上不能带任何现金。甚至因为这个事情，还发生过下山买东西，结果没有带钱付款的情况。
整个红安天台寺，对于网络方面有着严格的使用要求，禁止僧众使用电视、手机、电脑，除非是寺里要处理僧务，不然绝对没有人去主动触碰这些东西，以此来杜绝网络世界对自己的影响。
这样的生活环境，对于很多人来说，肯定会觉得十分的枯燥乏味，但是红安天台寺的僧众却不这样认为，他们觉得这就是人应该追求的生活，回避了人世间纷纷杂杂的烦恼，回归到了自然的宁静怀抱之中。
惜福
从2008年上山，直至今日，释正孝同已经在山上待了十几年了，她不仅没有感觉到枯燥，反而自得其乐、乐在其中。
在师兄弟的眼中，释正孝同是一个乐观向上的人，也是一个让所有人十分信服的合格僧人。
在出家人的眼中，“惜福”是很重要的一种修行。所以在日常生活中，他们吃饭会把碗里的食物吃得干干净净。有时候有僧人吃不完的，释正孝同也舍不得丢弃，而是帮忙吃完这些饭菜。
这样的习惯，对于社会上的很多人来说都是做不到的。甚至有人还会觉得吃别人的剩饭剩菜没面子。最大的例子就是，在日常生活中请客吃饭，很多时候饭店的饭菜都吃不完，但却没有几个人愿意打包带回家。
在平时的用度方面，释正孝同也特别的节俭，有师兄弟发现，她的袜子上面都布满了补丁，不是释正孝同没有新袜子，而是她觉得缝缝补补能穿，就没有必要去换新的了。
寺里面也有规定，僧人的僧服破旧后，可以申请发一套新的僧服。但释正孝同一件僧服要穿一个季度。为了让僧服能穿得更久一点，她用手洗时也是小心翼翼，生怕将僧服给洗坏了。
在日常的待人接物中，释正孝同如同一股清风，她的脸上永远都挂着温暖的笑容，曾经和释正孝同接触过的人，都对她颇有好感。
曾经，有一位媒体记者去天台寺参观，看到释正孝同时，她正系着围裙，从厨房里给僧众们端着斋饭，全程她的脸上都挂着笑容。
从一名被父母宠爱的小姑娘，到如今在寺中做着这些粗活，释正孝同没有说过任何一句怨言，从一名985学校出来的大学生，到转变为朴实自然的出家人，在释正孝同的身上，没有看到任何的违和感。
那么，释正孝同是如何在网络上出现的？这就不得不说一个红安天台寺的乐团——天台寺广玄艺术团。
作为一名学习出色的高材生，释正孝同学习什么都能很快地接受。所以通过她的努力，僧众们一致推举她作为乐团的主持人。
在一次乐团为游客们表演禅乐的时候，有人看到了人群中的释正孝同，将她的照片发到网上以后，立即引起了很多人的关注，因为一脸福相的释正孝同，给人的第一感觉就是清新自然。甚至有人称呼她是“中国最美尼姑”。
在一次采访视频中，释正孝同说道：“寺庙为大家表演禅乐，不仅仅是弘法的一部分，也是我们修行的方式，对于很多人来说听到的是音乐，但对于我们来说却是进入了禅定。”
结语
每个人有每个人不同的生活方式，释正孝同选择的方式，并不一定适合所有人。我们以平常心去看待即可。
但是在释正孝同的身上，我们还是能学到很多东西的：
比如说惜福，从古至今我们的先辈们都教育我们要珍惜食物。古诗也有云：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”而当今社会上有很多浪费的现象，这是不可取的行为。
再说如今这个网络社会，很多人都失去了生活中的朋友，反而把手机、电脑当成了自己的亲人，殊不知躺地久了，四肢不勤。而释正孝同没有这些东西，同时还做着一些粗活累活，但她得到的却是内心真正的满足。
所以这篇文章，并不是提倡出家有多好，而是希望所有人，能够看到释正孝同身上表现出的真、善、美，这些是我们值得学习和提倡的……
信息来源
《一秒治愈！和尚尼姑组成中国首支僧尼禅乐团，有人因不理解离开》 关于释正孝同的采访片段
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