我们赞赏理性。《礼记·中庸》载:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”先贤强调要充实学问,理性地作出分析、判断,得到真理,再去践行。蜀汉名相诸葛亮说:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”他要求用理性的力量克制欲望,保持内心的宁静专一,去实现远大的目标。德国著名哲学家康德说:“我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。”康德把理性放置于人类认识的最高层次。
我们也欣赏血性。关羽临终前说:“玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节。”铁骨铮铮。岳飞说:“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。”满腔热血。近代爱国学生高唱:“同学们!同学们!快拿出力量,担负起天下的兴亡!”壮志凌云。
作为有理想的新时代青年,你如何看待理性与血性?请结合自己的思考,写一篇文章。
理性作弓,血性作矢
朔城区一中778班孙彦妮
回望历史霭霭烟云,百家争鸣之辉,四库文典之宝,于朔风席卷中作一竿矗立不倒的旗帜,是理性之光推动文明的进步更新;从一寸山河一寸灰,到万家灯火万家兴,是血性之韧支撑民族的顽强复兴。无论于国于人,理性与血性缺一不可,只有二者相辅相成,才有成功。
何为理性?
《礼记》中载:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”理性是对学问、真理的冷静思考、成熟分析和不断追求,诸葛亮有言:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”理性是克己修身,为远大目标埋头;康德说:“没有比理性更高的东西了。”理性是人类考验知识的最高层次。理性教会我们好学善思、守德循礼、修身明志、求知进取。在自强之路上,须用理性武装自己,以理性的眼光追求进步。在面对大事决断时,理性使我们最接近正确的选项。不偏不倚,独断冷静,在激荡的欲望和种种惑人假象中仍能保持理性,是民族之幸,也是为人之境。
何为血性?
血性是“明知不可为而为之”的勇气,是“敢叫日月换新天”的决心,是“玉可碎而不可改其白竹可焚而不可毁其节”的骨气,是“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的激情,是“吾辈只能奋不顾身”的大义。如果说理性是进步之路上的明灯,血性即是劈开黑暗的利刃。它给我们信仰,让我们有创造奇迹的可能,它让理想主义的火炬燎原,让民族屹立于危难,让人生得有尊严。
理性与血性缺一不可。没有理性的血性不是孤勇,只是鲁莽,没有硬实力为后盾,弱国无外交,弱者无尊严。没有血性的理性也只能是纸上谈兵,助长败馁之风,有明哲保身之聪,却无挺身而出之勇,“技术致胜”不可取,信仰与实力同等重要。历史多次向我们论证理性与血性的密切相关,否则何来五四的烽火,井冈的红旗;何来万里长征,抗美援朝;何来今日之繁荣昌盛,未来可期!
站在历史交汇之处,吾辈青年如朝阳,如乳虎,如春前之草,如长江之源。我们煅自烈火,履自薄冰,肩挑日月,手握山河,自当学习理性之智,明辨是非,修身养德,追求自强,同时发扬血性之韧,让自信不馁、不卑不亢的精神运用到工作,生活中,成长为一个个鲜活有力的时代栋梁,筑就更强更辉煌的未来华章!
理性为弓,血性为矢,挽弓射天狼,显我少年强!
(指导教师:朔城区一中高三B部贾海君)