据台媒消息，近日，著名作家柏杨的遗孀张香华女士再次拒绝授权岛内教材摘录柏杨旧作《丑陋的中国人》，原因是怀疑有人利用书名“反中”。
张香华直言，针对现在岛内教育和新课纲一再“去中国化”甚至“反中”，她表示无法苟同。
（柏杨生前与张香华合照）
据了解，早在2016年，张香华女士就收到过该中学教材授权邀请，当时她就已经拒绝过一次，没想到五年过去了竟然又收到了同样的邀请。她认为，中学生的民族自信心尚未建立，贸然去读《丑陋的中国人》这类批判性的作品根本无法领会其精神，还会受到误导。
（台湾中学历史教材辅助资料）
台媒报道指出，张香华女士痛斥台湾教材以“东亚史”取代“中国史”的行为，反对向青少年灌输错误历史观，认为这样的行为“其心可诛”，所以类似的授权她一律拒绝，并且决心依照柏杨生前遗嘱，在两岸版权到期之后，永久停止出版《丑陋的中国人》。
《丑陋的中国人》这本书自2004年在大陆出版，当时柏杨非常高兴，认为“实现了多年盼望的事情”，原因是在此之前《丑陋的中国》从演讲到成书都非常不易。
柏杨曾以此主题到台中东海大学演讲，之后收到了一盘空白的磁带——他的演讲内容分毫没有录入进去，直到后来去国外演讲才得以录入。而这本《丑陋的中国人》正是他的讲辞收录之作，
柏杨生于1920年，毕业于东北大学政治系，于1949年后前往台湾，曾任《自立晚报》副总编辑及艺专教授，柏杨性格强势，语言偏激，曾因触怒台当局而入狱，自嘲称：“在台湾三十多年，写小说十年，写杂文十年，坐牢十年。”
鉴于上个世纪的特殊历史背景，柏杨对中国的印象始终围绕着“贫穷”、“脏乱”、“窝里斗”等等，他不仅批评大陆，也批评台湾，整个中国都是他笔下痛斥的对象，甚至连外国人都看不下去，指责他：“您在我们国家这样侮辱、痛斥您的祖国，不觉得羞愧吗？”
柏杨却大大方方地回答：“你们本来也看不起中国人，我敢于揭露中国的丑陋，这就是民族的进步。”
在柏杨看来，当时的中国“病入膏肓”，比起民族自信，揭露与反省是最重要的，也有人将他与鲁迅相提并论，岂料柏杨先生信心满满地回道：“我比鲁迅写得好，因为我站在他的肩膀之上。”
《丑陋的中国人》当中，柏杨将中国人身上的陋习抽丝剥茧般地汇集起来重点批评怒斥，全不见这些鸡毛蒜皮的小事也曾在外国人身上发生，譬如夫妻之间吵架骂人、耳语声音过大、合伙人互相背后捅刀子等等，以此得出中国人比外国人素质低下的结论，略显偏颇。
何况文中在贬低中国人的同时充满了对日本人、欧美人、犹太人的赞美，除了反省以外并未提出适合中国人的解决之道，兼之将中国传统文化全然当做糟粕，甚至以封建思想余毒未清来指斥整个民族，这样的思想不仅偏激，而且早已过时。
（上世纪与本世纪人民对比图）
2008年，中国已经渐渐变得强大，柏杨先生之所以要求葬在大陆，也是出于对故土的热爱。而他对中国的态度，从一开始的恨铁不成钢，到临终前立下遗嘱，要求将《丑陋的中国人》一书永远停止出版，这或许正是他一生中的最后一次反省。
如今台湾中学教材负责人不顾实际情况，硬要拿着上世纪的书籍给当下的学生来看，这无疑是一种“洗脑”，想要给学生一种错误印象，极力营造中国大陆“贫穷落后”的形象，以遮掩台当局愈发难以笼络的人心。
何况本书年代已久，连作者都不再完全坚持曾经的观点，台湾教材却依然孜孜不倦，一再发起授权，想必是现在的“公知”水平太低，满足不了他们的政治操弄了吧？可是即便录入教材又怎样？不过垂死挣扎而已，人心向背岂是跳梁小丑可以阻挡的？
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