付出和享受是一种对立关系，付出是享受的前提，享受是付出的目的。这两种关系是并存的，但也有例外，在物质匮乏的年代，老百姓的意识中并没有享受这样的字眼，为了吃饱穿暖，他们要不停地辛苦付出。
在这个时期，社会是赞颂劳动的，在人们的眼里，只有通过辛勤的劳动，才有资格去品尝甜美的果实。随着时代的不断发展，人们的生活条件越来越好了，基本需求得到满足之后，他们开始追求享受，认为人生这么短，及时享乐才是最重要的。
还有人认为工作这么辛苦，更加要好好地去享受生活。进入消费社会之后，人们发现消费能够带来满足感，于是他们开始大量地消费，从中获得快乐。但是在这之中存在着一个度的问题，适当的消费是提倡的，但一旦消费过度，就会产生浪费。
这时候就出现了一个词，叫做“冲动消费”，买东西的时候，情感压制住了理智，以当下的想法为主，冲动地做出消费的决定。等到买回来之后，人们会发现买的东西根本就不是自己所需要的，或者是对于自己来说没什么太大用处的东西。
有的人会把这些因为冲动消费买回来的东西，闲置在家里，不久之后打扫的时候又会扔掉，这就是一种浪费。现在在年轻人群体中，冲动消费的现象非常严重，人们追求满足当下的快乐，认为消费带给他们的短暂快乐，是最重要的东西，他们消费买的不是东西，而是快乐，他们享受这种感觉。
一、浙大教授谈论对年轻一代的看法
郑强教授是太原理工大学的党委书记，被称为国家“长江学者”之一。郑教授曾在浙大任职过，当时他常常会针对一些社会现象发表自己的独特看法，深刻揭露社会现象的本质，言辞犀利，直指痛点。在2005年的一场演讲中，郑教授说过的一段话至今令人印象深刻。
他表示社会中有越来越多的年轻人追逐享乐，更愿做黄世仁的姨太，而非杨白劳的妻子。他会发表这样的看法，是有原因的。之前他去看话剧，在话剧结束的时候，偶然听到旁边一个小孩儿疑惑地问他的父母，黄世仁错在何处。
在他的认知里，欠债还钱，天经地义，明明是杨白劳欠了黄世仁的钱不还，为何大家却在指责黄世仁。听到孩子的这番话，他的父母怔住了，一时不知道该说些什么才好。看到这一幕，郑教授的心里五味杂陈，他发现现在的教育行业存在很严重的问题，这种影响是非常恶劣的。
杨白劳和黄世仁这两个人物角色出自现代歌剧《白毛女》，这部剧反映了以前那个年代的社会问题，地主阶级对农民的压迫和剥削，农民生活苦不堪言。杨白劳代表的就是贪图享乐的地主阶级，而杨白劳则是被苦苦压迫的农民，不同阶级之间的生活处境产生了强烈对比，引人深思。
从郑教授的言论中可以理解到，人们对于个人地位的划分，不只是从经济状况，还关系到社会地位和阶级，这些都会影响到人们对于地位的看法。在发现了提高身份地位的捷径之后，想要投机取巧的人越来越多，他们不想再努力了，想在最短的时间内，用最轻松的办法，获得与自身能力不相匹配的身份地位。
现在年轻人应该要更深入地去看问题，去挖掘事件的本质。很多事情并非只有单一层面上的含义，需要综合起来看，就像是杨白劳和黄世仁的关系，不能简单地看成债务人和债主的关系，最重要的是被剥削者和剥削者的关系。
二、价值观的塑造很重要
在之前的时候，网上曾经掀起过一股“狐狸精姨太太”的风潮，很多年轻的女孩子画着浓妆，穿着旗袍拍照，配文普遍都是谁不想成为军阀大佬的姨太太。
还有一些网友在富二代的动态下方评论中一溜的称呼都是“老公”，把一些电商平台的董事长叫作“爸爸”。这些大部分都是还在读书的学生或者是毕业工作没几年的年轻人，他们的观念存在问题，产生了一股不好的风气。由此可见，在教育事业中，价值观的塑造有多么重要。
总结：
追求更好的生活无可厚非，但有一些过程是不能省略的，只有通过自己的努力获得的成绩，才能够心安理得地去享受。人生是需要沉淀的，经历过种种艰辛之后，我们的三观才会更加完善，一味地贪图享乐，最后什么也得不到。
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