引言：出家，作为一种宗教选择，对于个人而言，是追求内心平静、超越世俗纷扰的一种方式。
然而，当高学历的人才选择出家时，这一行为似乎与他们的教育背景和社会期望产生了某种冲突，引发了人们对这一现象的思考。
而对于一些高学历的人才，年纪轻轻就出家，这样的事情在社会中更是引起了广泛的关注和讨论。
2017年，30多个高学历人才集体出家，引起了轩然大波，很多人质疑，为了自己的信仰出家，这样的事情本来无可厚非，但高学历人才都这样，那这个社会还有希望和未来吗？
众人之所以集体选择出家，这不得不从第一位出家的仁卿法师说起。
仁卿法师在出家之前，就已经是知名的教授，在湘潭大学任教。可以说，此时的仁卿法师已经是名利双收，受人尊重。
然而，从小就爱好佛学的仁卿法师总感觉如此的成就并非是心灵真正的追求，内心一味想要脱离凡尘俗世，让心灵得到彻底的净化。
然而，当仁卿法师向父母提出自己想要去修行的想法，遭到了家人的强烈反对，因为此时的仁卿法师早已经有了家室，他出家去了，父母怎么办？老婆孩子怎么办？
但是，仁卿法师的早已去意已决，舍弃家人前往峨眉山大佛禅院进行了受戒，取名为仁卿。
其实，仁卿法师在受戒之前就了解到四川达州附近的云海寺是一座拥有上千年历史的古寺，并对此查阅了大量的资料。
云海寺，位于四川达州市附近的一座幽静山谷之中，这座寺庙不仅历史悠久，文化底蕴深厚，还是当地佛教信仰的中心，也是众多游客前来探访历史文化的重要景点。
云海寺的历史可以追溯到唐朝时期。据传，当时有一位高僧云游至此，见此地山清水秀，风景秀丽，便决定在此修建寺庙，弘扬佛法。
经过数百年的沧桑变迁，云海寺逐渐发展成为一座规模宏大、影响深远的佛教寺庙。在宋、元、明、清等历史时期，云海寺都曾是当地佛教的中心，吸引了众多信徒前来朝拜。
而对于佛学有着深入研究的仁卿法师，油然而生有了想要出家修养的念头。
仁卿法师在云海寺出家的事情引起了很多人的关注，不少人表示理解不了仁卿法师的做法，毕竟对于一个有着家庭的成年人来说。
选择出家、告别尘世间的一切纷扰俗事，自己的心灵是得到净化了，但是对于家庭的责任该怎么承担呢？
还有，如果这些高学历的人才都选择出家的话，那将来社会还怎么发展？
其实，对于这个问题，我们需要明确的是，出家并不是一种消极的选择，而是一种精神追求和人生价值的体现。
出家的人们通常会在修行中寻求内心的平静和智慧，通过悟道来达到超越自我的境界。
这种追求本身是值得尊重的，而且出家的人们也可以在修行中为社会做出积极的贡献。
社会的发展需要各种专业知识和技能的支持，而这些高学历的人才正是这些知识和技能的重要载体。
如果他们都选择出家，那么将会导致某些领域的人才短缺，甚至可能阻碍社会的发展和进步。
在仁卿法师选择出家之后，对他的说法褒贬不一，但是也引起了一些热爱佛学的人关注，这些人大部分跟仁卿法师一样，都拥有高学历，人生可以说算是很圆满。
另外，还有一些商人、企业家，通过仁卿法师的这件事，也选择皈依佛门，远离尘嚣，让心灵得到彻底的净化。
在仁卿法师来到云海寺后，慕名而来的人越来越多，几年时间就发展到了30多人，但是平均年龄只在30多岁。
而为了修缮寺庙，仁卿法师带着弟子到处讲学，受到越来越多的人欢迎，在大家一起出力之下，云海寺的香火越来越旺盛。
其实， 在物质生活充裕的现代社会，人们似乎总是被无尽的欲望所驱使，追求着更高的物质享受和更大的生活便利。
然而，随着这种追求的加剧，越来越多的人开始感受到心灵的空缺，仿佛生活中缺少了某种至关重要的东西。面对这种现状，一些人选择出家，追求内心的宁静和精神的寄托。
对于这一现象，我认为我们应该从多个角度进行思考和理解。
在物质生活的富足下，人们很容易陷入一种空虚和无意义的状态，因为物质的满足并不能填补内心的空虚。
这种空虚感可能源于对人生意义的迷失，对自我价值的质疑，以及对人际关系的不满。
因此，出家作为一种摆脱世俗纷扰、追求内心宁静的方式，对于一些人来说，可能是一种合理的选择。
对于大多数人来说，家庭、事业、社会关系等都是生活的重要组成部分，这些方面的缺失可能会导致生活的失衡。
因此，对于是否选择出家，每个人都需要根据自己的实际情况进行深思熟虑。
同时，我们也不应该对出家的人持有偏见或歧视，因为每个人都有权利选择自己的生活方式和追求自己的幸福。
对于现代社会中越来越多的人感受到心灵的空缺这一现象，我们应该保持开放和包容的态度。
出家作为一种选择，虽然对于一些人来说可能是合适的，但并不一定适合所有人。我们应该尊重每个人的选择，同时也需要思考如何在现代社会中填补心灵的空缺。
这需要我们从多个角度来理解和应对，包括认识现代社会对物质生活的高度追求、理解出家的意义和价值、寻找适合自己的生活方式以及寻求精神层面的寄托等。
只有这样，我们才能在物质生活充裕的同时，找到内心的宁静和满足，过上真正有意义的生活。
