公孙龙是战国时期的赵国人，著名诡辩家。
有一天，公孙龙牵着一匹白马要出城。
当时赵国规定，马是重要的战略物资，不许人们牵马出城。守城士兵于是就把公孙龙给拦住了。
公孙龙说：“政令规定是不许马出城，可我牵的不是马，而是一匹白马啊！”
士兵说：“白马也是马啊！”、
公孙龙说：“非也，白马怎么能是马呢？你仔细想一想，‘马’这个词是用来称呼这件东西的形体的，‘白’这个词是称呼它的颜色的。不能用白称呼马的形体，也不能用‘马’表示它的颜色。说白马只是指白马，而不是指马，并没有说明马究竟是什么样的东西，所以说‘白马非马’啊！”
守城士兵当然辨不过公孙龙，于是只好让他牵着白马出城了。
从此，历史上也就留下了著名的“白马非马”论。
白马到底是不是马？我想，不仅士兵清楚，公孙龙心中也清楚，各位网友更清楚。公孙龙的“白马非马”完全就是一种罔顾事实的诡辩而已。
但是，当下，在在职教师补课问题上，有聪明的教师也玩起了这种诡辩术。
有些地方在职教师，双休节假组织学生补课，遇到相关部门检查时，他们就会说：“我哪里是在给学生补课来呢？这些人都是我的亲戚，亲情难却，我是免费给他们辅导啊！”
有人说，这还不好办，是不是亲戚，调查一下不就清楚了！
在这里，这些老师说的话真否？这些学生是不是他的亲戚，平湖一柱认为，是不用怀疑，也不用调查的，这个老师说的一定是真的。
人生在世，谁没有个三亲六友，教师当然也不例外。三里五村，不是姑表就是舅亲，小品《小城大爱》中说得清楚，“邻居叔家二嫂子的大表哥”，都是实在亲戚啊！每个亲戚家也都是可能有上学的孩子的。
所以，要论亲戚，要找亲戚家上学的孩子，哪个老师都可以搜罗上二三十个，关键是亲戚家孩子怎么都那么整齐划一地上同一个或两个年级呢？
迄今为止，平湖一柱从教35年了，这些年来，亲戚家也有孩子要求为其辅导的，平湖一柱的做法是，就题论题，孩子哪个地方不会，就给孩子讲哪里，从来不用和上学一样每天按规定作息时间给孩子上课。即便亲戚家孩子假期里天天住在家里，也不是天天给他按时上课！
因为，若真是亲戚家的孩子，为孩子解决问题就行了，不用那么虚头巴脑的“计课时”，反正又不收钱，计什么课时呢？
再有，这么多年了，平湖一柱也从来没有同时给两个以上的亲戚家孩子“补课”，就算偶尔有，也不会同时，每个孩子情况不一样，同时来也得分开“补”啊！
所以，一个老师家不要说同时有5个以上的亲戚家孩子，每天按时准点来上课，就是有两三个也不正常啊！
“给亲戚家的孩子（两三个以上同时）补课不算补课”，这是典型的“白马非马”论啊！教师自己个人相信，他人会相信吗？
