南开大学推出“夫妻宿舍”: 爱与业, 怎么平衡?

近期，一个非娱乐新闻上了热搜，就是南开大学在本次开学季推出了“夫妻宿舍”，宗旨是为了研究生以上的学生夫妻临时解决“异地恋”问题，从而实现爱情与学业两不误。一阵暖心袭来，趣味盎然，又很有道理的样子。

这里，我并不探讨高等教育的学生管理问题，毕竟“大学生该不该批准结婚”已经是一个过时的话题。而南开大学这个贴心关怀之举，要关注的事件，显然更具有未来意义，毕竟研究生、博士生都是适婚、接近适婚年龄的男女，一方的求学很大程度上会造成二人亲密关系承受“异地”压力，会埋下一定概率的分手隐患。所以校方这个举措真的是人性化得润物细无声。

那么需要思考的问题来了——爱情与事业，该怎么平衡？很多人会说一些类似“把压力变成动力”、“协调好兼顾好”、“不要为了追求事业就冷落了家庭”这些【正确的废话】，毫无借鉴意义和操作性，算是一种旁观者事不关己的虚头巴脑。我肯定要分享点干货的，没有毒鸡汤，甚至连单纯的鸡汤都不煲，直接送上鸡腿。

至少在今天讨论的这个群体，也就是硕士生、博士生而言，那就是学业和未来的事业更重要。这里要拽一拽进化论：恩格斯说过，家庭的起源就是劳动，它本身就是一个生产单位，婚姻制度也是一种经济制度，而不是感情制度。可以说，家庭从一开始就是从属于经济生产活动的。也就是随着工业时代、商业时代的大发展和社会的大踏步进步，家庭才开始慢慢有了独立性，开始承载了更多的情感因素。

今天我们讨论家庭、情感、婚姻，与事业如何平衡的问题，一定要明确这个前提和本质，那就是家庭的表层可能是浪漫情感，但悠悠岁月的深层，就是谁人都觉得乏味的柴米油盐。因此，讨论“爱与业”的平衡问题，前提一定是“不能为了爱而失了业”。请原谅我此处有点偏向。但是，这是大多数即便口头反对者心中也确信的东西。可以负责任地说，“为爱失业”，最后失去的往往是爱。而如果“为业失爱”，至少保住了业，即便失去了爱，也能再度拥有爱。

可能会有人误会我太过现实，太腹黑，太物化。好吧，那我就从比较轻松的、正常的角度来看待，排除掉“大丈夫何患无妻”这种男尊女卑的封建落后观念，也摒弃“跟谁都能过一生”这种游戏人生的麻木态度，只是专注于让两个原本相爱的人，怎么能够不因为学业、事业而抱恨分离。

①必须先立业。我始终认为，能够撑得起一个家的人，一定比单身的人，有更高的综合素质，包括认知能力，抗压能力，协调能力，心胸气度，自律能力等等。如果一个不足以撑得起一个家的人，由于幼稚、鲁莽、草率而误打误撞地构建了一个亲密关系继而构建了婚姻和家庭，那么他就是对这一切的不负责任，害人害己。所以，要做人，再做一家之主。

这就是为什么法定结婚年龄，基本上都是青年男女在正常情况下完成了基本学业之后，或者是能够有一业傍身之后。可以说，“先立业后成家”的传统规范，一定是考虑到了这一点，确保通过“业”的磨练和规范，为“家”提供一个合格的“成员”，为一个亲密关系提供一个靠谱的“一半”，最终也是提高婚姻、感情和家庭的综合质量和幸福指数。让男性比女性晚两年结婚，一是考虑男性“至死仍是少年”的品性，成熟晚一些，再就是要让男性为家要有更多的担当，因此需要更长时间的历练。

而女性在现代社会，独立意识觉醒，且在职场上的劣势越来越少，因此“以家庭为人生终点”的越来越少，因而更应该秉持“先立业后成家”，只不过不至于与男性保持同样的职场预期目标，而更倾向于均衡协调。但现代女性也同样要有职业和社会身份，从而在经济独立的基础上在家庭中获得尊重，而不要让婚姻、家庭和感情在“附属”与“不自立”中透支尊重，埋下隐患。

②成家后的学业与事业变动要慎重。我并不是一个工作狂支持者，也并非不重视家庭。因此，如果两个人确立了亲密关系，走向了婚姻，并有了家庭基本框架，那么对于这个过程中的学业和事业变动，我是持审慎观望态度的。毕竟，家庭虽然是也是一个组织，但并不是一般意义上的经济组织，像企业一样，竞争力差就得被淘汰，不盈利就得破产。对家庭，绝不能像企业那样用“合理性”来看待，毕竟，家庭、亲密关系结成之后，会生成感情，这就是柔性的约束，而且还有亲情第二代，都是不能轻易打破的。因此，对于一个稳定的亲密关系、婚姻和家庭而言，其中成员选择升学和事业变动，确实要慎重，要权衡利弊，要有一种“利不百倍不变法”的保守观念。

这样看来，南开大学的这个具体的、贴心的政策安排，背后的逻辑也是一样，就是说，尽可能的不要“为爱失业”，筑起的“宿舍爱巢”也是为这样一个“爱业并存”的群体，尽可能的解决平衡的问题。因此，这个年龄段、面对这个问题的青年男女，该坚持就要坚持，该保守就要保守。