上世纪六七十年代，跳舞被当作资产阶级的洪水猛兽而被禁。矫枉过正之时，甚至出现过年轻人聚在一起跳舞被以有伤风化和流氓罪判刑入狱。1988年跳舞被解禁，作为一种新事物纳入市场范畴，久被压制的老百姓在好奇心的驱使下，纷纷走进舞场。这种情况下，商业嗅觉敏锐的一部分人，立刻投身其中，各种营业性舞厅运营而生，在全国范围内的各个角落如雨后春般，开始生根发芽。
最开始，舞厅提供的是感觉，可不在乎包装和服务。从售票处即可看出，初来乍到者还以为找错了地方，跑到澡堂来了……破旧到墙灰脱落，杂乱到四处污垢，简易到四面透风，夏日蚊虫冬天风。忍无可忍的售票员只能找来塑料薄膜粘贴，但也是聊胜于无。
舞厅一开始跳的是正规交谊舞，男女一视同仁，都要收取门票和茶水钱，跳舞不收费。总的来说舞厅里是男多女少，狼多肉少，姿色姣好的女性，总有一群“郎”排队等着跟她跳舞。舞厅里是“郎”满为患，借助暧昧的气氛中，跳舞时对舞伴上下其手。
一些有脑子灵光的女子，一些敢为天下先，想出了有偿陪舞。想想也是，这完全是无本生意，不需要启动资金，入场之后的收益尽可全揣进自己的口袋，无需缴纳任何佣金或提成，也不需要辛苦劳作，一夜鱼龙舞即可搵到食。
最初的这些舞女原因各异，但大体分不开这几类：不幸的婚姻，生活压力，失业待业，没有一技之长，又或者就喜欢跳舞。在舞厅里，荷尔蒙爆棚的男男女女各取所需，舞女要钱，男人要猎艳。
此时的这个行业因为道德约束尚是小众娱乐，人员不多，价格也不贵，从几毛钱开始。但90年代的国企改制，下岗潮开始后，无数没有一技之长的下岗女工被生活毒打，被现实逼良为娼，纷纷涌入舞厅促进了这种舞厅的高速发展。也给砂舞厅带来了别具时代气息的一面，每每到了晚饭时间，这些舞女便从包里掏出保温杯和面包，也有拿出饭盒的，姐妹们齐刷刷地吃了起来。明明是寻欢作乐的夜场，让下岗女工整出了国营单位的集体生活仪式感。
这是时代还是个人的悲哀。时代的一粒沙子落到个人身上就是一座山，任何时候都是。
2000年前后，砂舞迎来自己命运的第一交响曲。首先是价格统一，舞厅经营者出面规范价格，十元三曲，最多也就五元一曲。明码标价目的是防止无序竞争，避免不必要的纠纷或宰客行为。
其次是行业术语的规范，在关东地区叫摸吧，在东北叫黑三曲，在西南边陲叫”砂砂舞厅“，而这种跳舞方式被统称为”砂舞“。
其次是经营方式的改变，女性进入舞厅不再收费，只收男性的费用。因为烽烟四起的砂舞行业开始进入群雄割据的战国时代，得舞女者得天下，如同成都砂砂舞厅，诸如天涯、红红、新恋曲、红石榴等在沙客心中也有歧视链，哪个舞厅的老女人多，哪个舞厅全是嫩妹，哪个舞厅灯光太亮……
2000年到2010年时段，可谓全民砂舞，没有小青年不知道砂舞的。当年高考后，我和几个大胆的同学，蔡熊、桥哥、豆腐一方面省吃俭用攒钱，一方面以高考结束需要庆祝一下给家里要钱，揣着这笔钱去舞厅体验了一把，从胆怯到兴奋。
舞厅里泾渭分明，有靠年龄区分的，年轻的坐在一堆，年纪大一点的坐在一圈；也有价格不同的，像现在成都的舞厅，10元的一堆，20元的一堆；还有开放程度不同的，此时越站在昏暗地儿的，那部分是越开放的。
砂女可比我们老到和放得开了，直接走过来对着我们几个小年轻飞吻和打招呼，一个一个如花蝴蝶在我们跟前闪过，她们非常有礼貌，并没有上前拉客或要求选她，最多只是招手，选择权留给对方。
我们几个一人抱了一个小姐姐到舞厅里散步，因为根本不会跳，加上放不开，根本不敢乱动，一本正经的样子惹得小姐姐花枝乱颤，感觉她们担心我们吃了亏似的 ，抓着我的手放在她屁股上。最扯蛋的是舞厅里面放的歌曲，居然是《亚洲雄风》。
说实话，第一次去完全放不开，根本没怎么摸，但回来后依旧个个像打了鸡血似的，嗷嗷直叫，”太你妈物超所值了！“然后对着豆腐一阵洗刷，哎哟，看不出来你家伙口味这么重啊。这厮找了个阿姨级别，且极为丰满的舞伴。
豆腐被说冒火了：“老子是我们几个里面唯一破处了的。你们懂个求，瘦得磕人，胖的好用。”
和我跳舞的小姐姐说她自己曾经在烧烤店打工，往铁钎子上一根根串肉串，太累了又不挣钱，干了两个月就产生了捞偏门的想法。小姐姐说：“我的捞偏门是有底线的，不会出卖肉体。”
小姐姐说：“我去会所KTV当过公主，来钱快但管理严，不能拒绝看着就倒胃口的客人，必须得迎合他们傻乎乎的言谈和举止，心累。还有就是太伤身，整天陪酒，喝得死去活来。还是舞厅里好，不用喝酒，可以拒绝一些客人的邀请。站着就能把钱挣了。”
桥哥和蔡熊说假的吧？走进舞厅的都是满嘴跑飞机的。我笑了笑，真假天知道，当故事听听呗，反正我又没有损失。
回忆往昔，一晃十年，再没进过砂砂舞厅了，如今疫情放开，我寻思着重走长征路，致青春，为那些年年少轻狂，但永不后悔的岁月。
