古人依靠读书谋出路的渠道，远不像今天那么丰富，几乎只有“学而优则仕”这么一条独木桥，因此我们可以把古代的科举，看作是今天的高考。有关现代高考的内容，估计大家就是没亲身经历过，也都一定听说过，所以大家并不陌生。
但是对于古代的“高考”，估计大家了解的可能不多，最近咱们就挑一些有趣地聊一聊。今天咱们要聊的话题，是古代的“高考”，到底是从什么朝代开始的。
看到这个问题，一部分人可能会说，应该有文字记录就有“高考”了吧，要不古代的王朝怎么选拔人才呢？另有一部分人可能会说，应该是唐朝吧，中学课本里好像提过。
有关古人选拔人才的方式，大家只要一查就会知道，在大部分时间，古代选拔人才，是不用“高考”这么麻烦的。他们采用的方式，一般是“察举制”，简单来说，就是体制内有人说你行，然后皇帝也不反对，那你不行也行，但如果你没有一定家世背景……那你可能连本书都买不起，就更不用说进入体制了。
所以在科举制实施之前“寒门出贵子”的概率，比相声界再出一个郭德纲都低。那么古代“高考”真是从唐朝开始的吗？
对于这个问题，如果对于历史不太了解的朋友，可能会给出肯定的回答，因为在我们的中学课本中，大家都听说过这么一句话，叫“天下英雄，入吾彀中矣。”这句话出自唐朝的一本杂书《唐摭言》，这本书因为详细介绍了唐朝的科举制度而得名。
这本书曾经记录了一个故事，大意是说，有一次唐太宗李世民，去考察唐朝最重要的考点御史府（进士在这考试，古代进士的考试才算是“高考”），一看来参加的考试的人很多，于是就傲娇地说出了上述那句名言，后来这句话也被引申为，科举是自唐朝李世民执政时才出道。
其实在真实的历史中，科举制是从隋朝开始的。当然，科举制的出现，也不是隋文帝和隋炀帝拍脑子拍出来的，而是科举制到了那个节点恰好就孕育出来了。
喜欢历史的朋友都知道，古代虽然是皇帝一家人福利待遇最高，但是他也不能只让本家多吃多占，也必须让出一些红利给盟友，在“高考”兴盛之前，这部分红利皇族是让给勋贵和世家大族的。
最著名的例子，就是有名的“关陇世家”，这帮人垄断了从西魏到唐朝“社会福利”，在那些朝代中，皇帝都是出自这一帮人。
等到隋朝时，王朝的综合实力达到了一个巅峰，于是杨坚、杨广父子，就想摆脱世家大族吃独食，于是就想通过开科取士，来从民间选拔人才，从而在朝廷中一步步削弱世家大族的势力，但是因为杨坚去世的早，杨广步子又迈得太大，结果大业未成，而中道崩卒。
老杨家被撵下台之后，老杨家的亲戚老李家就上台了。李渊的悲催事迹大家应该都知道，所以李唐的开始，是从李世民开始出成绩的。他不光继承了老杨家的基础，还进行了进一步的发展，而且因为老李家的口碑要比老杨家好一些（主要是隋炀帝被黑得太惨），所以兴办科举这种好事，就被误认为是老李家的事了。
不过老李的科举其实也就是外表光鲜，实质上的干货其实并不多，因此还不能说是真正的“高考”。
据有关专家统计，唐朝享有国祚不到300年，考中进士的也就7000多，也就是说，唐朝每年考中进士的也就两位数左右，而且在这些人中，高门大姓的子嗣就占七成还多，此外，普通官员的后代又瓜分了约有一成多点，剩下的那些也都成了一些小地主的囊中之物。
此外值得一提的是，唐朝的“高考”还有很多不严谨的地方，比如当时的试卷并不是“糊名”的，也就是说，你要是和主考官沾亲带故，或者有一些特别的门路，在科举时是会有优待的，有人能被优待，自然就有人被“虐待”。
除了“开卷考试”之外，唐朝的科举还非常重视你的考前表现，据记载，唐朝时不少的考生在正式考试前就会抵达京师，这一方面是他们需要提前熟悉环境，另一方面，是因为他们要把自己平时的诗词文章，投给各种大佬，以期自己的名声能提前打响。这样等到考试时，就会获得额外的“加分”。
从上述内容我们可以看出，唐朝的“高考”对于普通老百姓来说，既不公平也谈不上公正，也就比原始的“察举制”好那么一点点。造成这个问题的原因是多方面的，不过相对重要的原因主要有两个。一是因为唐朝并没有很好地解决世家大族的问题，二是因为书籍等教育资源当时还比较紧缺，此外，以军功建国，且血统里还有游牧基因的老李家，对科举也并没有想象中那么重视。
世家大族被“彻底”解决，有人认为是武则天的改朝换代时，也有人认为是“安史之乱”之变以后，其实世家大族真正走向没落，是唐末的各种起义和五代十国的大混乱所共同铸就。在乱世之中，不光升斗小民处境艰难，世家大族也一样成了鱼肉。
等到宋朝大一统之时，世家大族的威胁已经不复存在了，而宋初对商业的重视，又让当时的手工业得到了巨大发展，因此举世闻名的“四大发明”，宋朝就独揽了其中的三个，这其中就有对“高考”影响最大的“印刷术”，以及纸张的成本降低。
值得一提的是，宋朝“高考”的井喷，除了大环境的变好之外，还有两点被忽视的“小”原因：
第一个原因，是赵匡胤的离奇身亡，以及赵光义的意外继位（可参看《赵光义继位之谜，是赵匡胤主动传位，还是赵光义强行篡位》。
赵光义意外继位以后，除了扶植心腹之外，还对“高考生”进行了扩招，宋太祖赵匡胤在位16年，一共举办了15次“高考”，平均每次录取的考生不过十几人，而赵光义继位第一年，连正规考试加各种福利政策，一共划拉进体制的新人竟然超过了500人。
赵光义的扩招对宋朝“高考”的走向产生了深远的影响，据《宋朝登科总录》等书记载，宋朝资料详实的进士约有4万人，而实际人数很可能超过了10万人（战争等原因造成资料遗失）。
第二个原因，是从赵匡胤开始的“以文抑武”政策，因为赵匡胤在世时，曾担心大宋重蹈唐朝末年武将干政的先例，因此通过“杯酒释兵权”等一系列手段抑制武将的权利，加重文臣的权柄，因此以儒家学说为根基的文人集团开始崛起，在他们的“反哺”下，文人的地位晋升的渠道也彻底被打开。
宋朝时，除了大环境开始有利于“高考”发展之外，宋朝的“高考”形式也开始变得正规。
据《宋史》等资料记载，宋朝的“高考”不再以门第论英雄，甚至贩夫走卒也可以参加“高考”，而在考试中，因为采取了“糊名”、“誊抄”等多种防作弊手段，让考生很难在考试中作弊，对于可能影响考试的主考官员，也不再固定，而且一旦确定好考官，考官就会被“软禁”，防止其受外面的影响从而影响考试。
因此骆驼认为，宋朝的“高考”才是真正意义上的高考，因为它“有考无类”，而且考试过程也相对公平公正。最后，祝考生们上考场时，有将军上战场的从容，当合上笔的时，又有收刀入鞘的骄傲。
