多年前，我到大学里谈论过自然学校的另类教育经验，为一班快要毕业的准教师，讨论教育生态的话题。席间有一位讲师向台上嘉宾，当然包括我在内，问了一个令人值得反思的问题。我其实不太懂，亦没有记得很清楚，问题大约如此：学校都强调教师要以人性化的语言跟学生对话，但作为管理机构的学校，又如何避免使用物化语言。坦白说，问题很深，亦很难解答，印象中「物化」这类词语常见于社会学的理论文章。
一次和五、六年级学生分享卓别林的《摩登时代》，同学们都看得津津有味，其中最经典的一幕，是卓别林在工厂的生产线上工作，单一的工作内容，沉闷异常。忽然产品线加速，差利跟不上速度，但仍努力追上，想尽办法之余，也异常惹笑。这可能就是那讲师所指的「物化」吧！差利在生产线上被物化为机器的一部分，单一及程序化的工序，让人不自觉地成为生产货物的一个程序，人在工作中也不用思考，不管速度有多快，只管跟着便行，人只是机器的一部分。
近日竟然找回一张Pink Floyd的经典电影光盘《迷墙》（The Wall）。那是雷射影碟（LD），大小有如旧式的黑胶唱片，现已很难找到相关的播放器了，但我还是留下，以作纪念。
电影以Pink Floyd的同名专辑为主轴，探讨的社会学现象相当丰富，包括教育、战争、爱情、等。其中最难忘的是讲述教育，配乐是《Another Brick in The Wall》，是社会如何把人看成产品，从小到大，「人」在生产线上，是如何被生产出来，人被物化为一件件相同「质量」的产品。差利以具创意的风趣幽默，来响应物化的生产程序，而Pink Floyd则以尖锐的批评，来评价学校教育。
人性化教育在哪里？早于一百年前，英国的尼尔创办了夏山学校，自由及人本主义，在这么一所小小的学校发生。自然学校在十三年前创办，也是本着人性化的教育而来，希望为黑暗的世界，带来点点的光明。
