赵盼儿的负心未婚夫欧阳旭在弃了赵盼儿后攀上高家的关系，原本是要娶高家女儿高慧。
高慧喜爱欧阳旭，一心想嫁他为妻。但欧阳旭因为赵盼儿的找茬不敢留在东京，于是自请外调做了宫观官，惨被高家退婚。
但高慧还是喜欢欧阳旭。
高慧的乳母得知了赵盼儿的存在，存心找茬，找来葛招娣和孙大强去半遮面上演假死戏码，意图陷害她们。
但是赵盼儿机敏，不仅识破了她们，还逼她们写了切结书。
为了斩草除根，赵盼儿将决定将此事和高家说清楚。
听闻高鹄近来欲寻徐熙画作，赵盼儿投其所好，拿着南唐名家徐熙的鹤竹图上门求访，要求与高鹄见面。
赵盼儿告诉高鹄，三年前欧阳旭落第流落钱塘，是自己在湖中救了他，供他读书深造，上京重考，但如今他功成名就，却将自己秋扇见捐，而他本人却做了高府的东床快婿。
秋扇见捐：秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。
赵盼儿将自己与欧阳旭的过往一一告知，又将葛招娣写的切结书展示给高鹄，表明自己并不想与高家作对，自己也与欧阳旭恩断义绝，此次前来正是想请高家管束好下人，莫要再与自己为难。
高鹄见赵盼儿谈吐不凡，逻辑清晰，又问她是用哪两幅图换的这幅鹤竹图。
赵盼儿如实相告，是黄居寀的锦鸠图还有关仝的山溪图。
黄居寀，字伯鸾，成都(今属四川)人，五代十国名画家黄筌第三子。善画花竹、翎毛，为西蜀翰林待诏。蜀亡入宋，得宋太宗礼遇，黄家画法遂成宋初画院评画的标准。 精于勾勒，用笔劲挺工稳，填彩浓厚华丽，其园竹翎毛形象逼真，妙得自然;怪石山水超过乃父，与父同仕后蜀，为翰林待诏，入宋仍任翰林待诏。尝合作殿廷墙壁，宫闱屏幛，不可胜记。
竹石锦鸠图是其代表作，卷绢本，设色，纵23.6厘米，横45.7厘米。中国台北故宫博物院藏。此图画写秋天栎树凋零，几只鸠雀或停栖在枝头，或在山石、水旁觅食啄饮。画面淡雅空潆。山石略加勾点，以皴笔擦出。竹丛栎叶皆以勾填法绘出。几只鸠鸟姿态各异，刻画细致，质感丰厚，此画显示了黄氏风格。
关仝，字号不详，京兆长安(陕西西安)人。五代时期杰出画家，与荆浩、董源、巨然并称"四大山水画家"。
荆浩的追随者，活跃于五代末及宋初，他刻苦认真地揣摩钻研荆浩的艺术，甚至达到了废寝忘食的地步，最后终于青出于蓝胜于蓝。他多描绘关陕一带山水，写景绘形更为概括提炼，笔简气壮，景少意长，予人以深刻印象。关仝善画秋山，寒林，村居，野渡等景色，使人看后如身临其境。
看过剧的小伙伴应该知道，这高鹄是好色之人，不仅垂涎赵盼儿美貌，还想收她入府邸，金屋藏娇。
这番打听只是想知道这赵盼儿身后有没有靠山，或者有没有背景。
所以他提出疑问，“你说你是做小生意的，又怎么会有这些名家画作？”
赵盼儿说这不过是自己的爱好罢了。
随后，高鹄也不打弯子了，直接提出疑问：你长得不错，说话言行也颇有道理，这欧阳旭犯了哪门子糊涂竟然弃你而去？
赵盼儿原本就是为了来求和，便将底托盘而出，说明了自己之前的贱籍身份被欧阳旭嫌弃，故而抛弃了自己。
这下高鹄彻底放心，觉得赵盼儿可以对付，便露出本性。
好在顾千帆及时赶到，高鹄得知眼前之人是活阎罗顾千帆，立马消了气焰，眼看着顾千帆牵起赵盼儿的手，只得悻悻离去。
赵盼儿自己一个人前来，本就是和顾千帆闹别扭才未曾和他打招呼，顾千帆将赵盼儿的心结耐心解开，再度表明心迹，希望能让她彻底安心。
正当顾千帆与赵盼儿浓情蜜意之际，陈廉过来通知官家诏命，要让顾千帆奉诏入宫。赵盼儿在明确顾千帆的态度后，心情甚好，这一路都是笑颜如花，甚至还给自己买了石榴花。
石榴花的花语是子孙满堂，石榴原本就象征着多子多福、家族兴旺，所以它的花语也是十分美丽的，代表着家庭幸福、和睦，子孙兴旺。石榴花的花语还有富贵的含义，象征着幸福的生活。除此之外，石榴花的花语也可以表达对女性的赞美和肯定，代表美好的爱情，还有对美好生活的向往。
END
本期看点：秋扇见捐 画 石榴花
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