过年期间是非多，今年特别多。这边厢，国内的口水战从一张“蓝色妖兔”邮票鸣锣，一路蔓延至各地标新立异的春节花灯美丑大评比。那边厢，国际上春节的英文译名被从“Chinese New Year”（中国新年）普遍替换为“Lunar New Year”（阴历新年），一石激起千层浪，是可忍孰不可忍的大批爱国群众迅速整队，一致对外发声抗议。不过，“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”，直接抗议这种“头痛医头脚痛医脚”的因应而动，其实在很多情形下并不能解决问题，反倒可能把问题扩大化，反倒不如好好思考下事情本身的前因后果。
关于春节英文两种译名争论，由来已久，只不过之前的声浪没有那么大。众所周知，春节起源于中国，但又绝非中国人独享，作为中华传统文化输出的重要组成部分，对韩越等国而言也是地位崇高的传统节日。如果抛开最近几年中美之间的龃龉来看，在韩越裔人士的积极争取下，西方做出春节译名变更只是一个时间问题。毕竟西方在尊重少数群体权益的政治正确方面，都已经近乎走火入魔，不差这点。当然，这个时间点上给春节改名字，肯定还有些人别有用心在推动“去中国化”。大英博物馆贴文宣传“Korean Lunar New Year”火上浇油，成功触发国人捍卫文化提防宇宙大国公然文化剽窃的斗志。
话再说回韩越裔人士推动春节英译改名的事。近现代史上，西方列强的入侵，让东亚地区以中华帝国为核心的传统国际秩序被颠覆。地区龙头的中国尚且自顾不暇，实力弱小的朝鲜、越南就更是命途多舛沦为任人宰割的鱼肉，前脚和中国脱离宗藩关系，后脚就深陷于殖民侵略不能自拔，好容易熬到二战结束才得以独立建国。终于“站起来”的朝鲜、韩国、越南格外珍惜自己当家的感觉，想要彻底和过去的附庸历史断舍离。三十年河东三十年河西，在韩越的视野里，前宗主国虽已实力大衰，但余威犹在，依旧是个不容小觑的庞大邻居。这种背景下，韩越等国祭出强力民族主义，自然成为对冲强邻向心力避免再次附属的不二法门。于是，各国一手废弃汉文传统推行民族文字，切断和东方大国的文化脐带，一手和美苏眉来眼去壮大自身实力。
拿韩国来说。二战后，韩国比较彻底的依附了域外强国，难免要通过改换门庭来递交投名状，但平稳衔接两套文化体系不容易，稍有差池就会沦落为邯郸学步的尴尬处境，想学的没学来，还忘记自己原本的样子，变得不伦不类。韩国为此大动干戈，通过将汉字变为表音文字，增强与西方文化体系的对接，通过引入基督教，向西方文明看齐，以此换来了经济的腾飞。但终究难改变韩国在两套文明体系中都处于边缘的尴尬。于是，发达了的韩国，一改之前断舍离的做法，回过头给自己的附庸历史美化正名，爆梗频出的宇宙第一强国就此诞生。
对于基督教，韩国信众对耶稣的形象进行了本土化整容改造，放弃高鼻深目的西方人形象，改以黑发黄皮身穿传统服饰的朝鲜人形象示人，还别出心裁地创造出一系列独具韩国特色的基督教邪派。对于春节、汉字等中华文明体系的历史记忆，也是如此，既然也是朝鲜半岛的传统，那就要名正言顺的韩国化。可是，如果这些在国际上已经被普遍认定中国的专利怎么办？不难，两步走。第一步，放烟雾弹，推动去中国化。第二步，浑水摸鱼再韩国化。越南的情况，也可以类似考虑。当然，还有个别离经叛道的岛屿，也在明目张胆的推动春节的英文名称去中国化。
说回春节英文译名去掉中国，对于国人大众在情感上确实不太好接受。但换个角度思考，试想一下，若在圣诞节前加上美国，那我们还会继续接受这个快乐的节日吗？显然不会，因为我们对于美国的印象观感，并非一成不变，而是随着两国的关系波动起伏，比如当下就明显处于低谷，一个节日如果是作为美国联名款存在，必然也会受国际关系的扰动波及。以此类推，春节已被多国列为法定节假日的当下，如果把春节和中国做紧密绑定，客观上，也不利于春节的进一步传播。这个题目可以换一下，选项一是力排众议坚持要“Chinese New Year”的虚名，但会因此面临不少人的抵制，比如韩国越南人；选项二是能够为更多人接受的“Lunar New Year”。相信更多的国人还是会选择选项二，而是乐见让春节在世界范围内光大的。
最后，中国已经走上辉煌崛起的康庄大道，文化的广泛输出将是必然，大家还是应该对此做好心理准备，以一个更加开放包容的心态，去面对自身文化的传播，乃至在世界各地落地生根的本土化，抱好“功成不必有我，功成必定有我”的心态。
