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当下青年应培养怎样的择业观

张曙光

青年阶段是人生发展的关键时期,对大多数人而言,青年意味着结束学校生活开启社会经历,意味着经济上的独立,面临的最直接问题便是如何谋生,这就需要一份职业作为立足社会的手段。职业选择关系后半生的生存方式,是青年的首要责任。马克思在《青年在选择职业时的考虑》中提出:“在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。”这对当下青年培养正确择业观、树立崇高人生理想具有重大意义。

目前,一些青年在选择职业时有两种倾向值得注意:一是不就业;二是盲目就业。不就业有很多表现,如为了逃避就业,考研数量一直居高不下。此外,“啃老族”也是一个老生常谈的话题。与不就业形成鲜明对比的是盲目就业。盲目就业危害极大,选择一种并不适合的职业会给青年带来严重打击。虽然现在职场中“跳槽”几乎成为一种常态,但这种现象都是行业内发生的,其工作性质并没有发生根本性改变,那种跨行业、跨领域的“跳槽”很少,因为这种“跳槽”成本极高,几乎意味着从零开始。因此,职业选择对青年成长成才至关重要。

理性选择职业,一是要避免虚荣心和幻想这些主观层面的干扰,二是要客观分析社会关系和个人能力的现实条件。虚荣心让人过度追求名利,选择表面体面、让人羡慕的职业;幻想让人蒙蔽,选择自认为适合的职业,二者都是职业选择中的迷误。目前,一些青年把工资高低作为择业最重要甚至是唯一指标,把收入高低与人生价值实现与否划等号;择业时不去详细了解工作性质和内容,没有认真分析工作岗位与自身能力的匹配程度,对工作的认知要么靠主观想象,要么源于其他人的描述。上述现象都是虚荣心和幻想作祟。

理性选择职业,还要建立在客观分析现实条件的基础上,主要是个人能力。青年要认真考察工作内容是否能胜任,切忌选择超出能力范围的工作。

在《青年在选择职业时的考虑》中,马克思想表达的核心观点就是职业选择要有价值追求,归结为一点就是为“人类的幸福和我们自身的完美”而工作。据此,马克思提出:“那么我们就可以选择一种使我们最有尊严的职业;选择一种建立在我们深信其正确的思想上的职业;选择一种能给我们提供广阔场所来为人类进行活动、接近共同目标(对于这个目标来说,一切职业只不过是手段)即完美境地的职业。”马克思提出的职业选择标准已经超越了择业观,上升到人生观、价值观的高度,对青年成长具有重大意义。

一是“选择一种使我们最有尊严的职业”。有尊严的职业可以使人有高尚的人格,使工作和奋斗具有崇高的价值,使职业成为一种事业追求。对当代青年而言,选择有尊严的职业,要充分展现青年人的创新精神,不断提升专业技能,面对新情况、新问题,敢于迎难而上,制定科学合理的解决方案,以自己的发明创造为国家发展做出贡献。

二是选择“一种建立在我们深信其正确的思想上的职业”。任何一种职业背后都代表一种价值理念,这种价值理念有高尚的,也有世俗的,有正确的,也有错误的。面对纷繁复杂的职业,青年要选择正确价值理念的职业,而且一定要对其正确性坚信不疑。这种对职业价值判断的最高标准就是“人类的幸福和我们自身的完美”。

三是选择“一种能给我们提供广阔场所来为人类进行活动、接近共同目标即完美境地的职业”。在此,“最广阔场所”从时间维度而言,是贯通历史、现在、未来;从空间层面来看,是打破地域、民族、宗教等一切限制,只有具有这种时空视野的职业,才能与“为人类活动”相匹配。

人的根本属性是社会属性,这就决定了对评价主要看社会价值。一个人的专业技能无论多么出色,如果没有对社会的贡献,那他即使是富有才干的人也不是优秀的人。当代青年生逢盛世,职业选择时要把个人理想融入中华民族伟大复兴的事业,融入社会主义现代化强国的建设,这就是《青年在选择职业时的考虑》最重要的现实价值和意义。

(作者为北京市团校特约研究员、中共北京市委党校副教授)

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